没有3.15的古代,古人是如何打假的?

"三一五"这天,如果翻翻历史,特别是翻翻古代物件,可能很快就会让你羡慕不已!

为什么会羡慕呢?一边是念着消费者权益,质量却不那么如意的产品。一边是老祖宗传下的物件,各个尊贵品质,小件的文物,千百年下来,精美耐用依旧。大件的古楼古墙,扛了几世纪风雨,地震洪水面前都挺住!眼热的恨不得穿越去!

但羡慕之中,却也是一个简单的愿望:什么时候,我们买到的东西,能更靠谱的好一点!

这个愿望,往小了说,是生活品质,往大了说,却是国家的尊贵品质。再心胸开阔,也必须要讲究。可怎么讲究?一句老话说的好:没有规矩,不成方圆!

高贵品质的中国古代制造,就是被规矩管出来的,不信?看这些小事!

一、食品安全零容忍

产品质量安全里,最马虎不得的,就是食品安全,买错东西可以退,吃错东西可要命!

这件要命的事,中国从周朝起,就是零容忍,以《礼记》的说法,不单是没有成熟的蔬菜瓜果,禁止提前上市,就连不在狩猎季节而遭到狩猎的动物,也一律不准在市面上出售!查到就是严罚!不过那个年代,科技条件比较落后,所以食品造假处于起步阶段!

但到了文化繁荣的唐朝,技术进步了,这事也就开始群魔乱舞了。终于在唐代时,法律下了狠手。以《唐律疏议》的规定:商家如果发现食品变质过期,必须要立刻焚烧。否则一旦有人食用该变质食品中毒,商家至少一年徒刑!如果苦主中毒死亡?那么商家就要被处以绞刑!

而且卖家千万别以为,吃不出事就可以放心了!一旦查出来,可就不是罚几个钱的事!以明朝的法律规定,卖家销售注水肉,和往粮食里掺沙子一个罪!最轻要打八十大板!所以那年头敢做这事的,都是用生命来掺假!

规矩如此严格,万一违法者犯了事,脚底抹油跑了咋办?好办,跑得了和尚跑不了庙,自从宋代起,中国的行会制度就十分完善,一家店面要开业,都是行会人物连带担保,出了事一旦肇事者跑掉,行会的行首却跑不了。

二、硬规矩造就硬品牌

中国传统手工业品,为什么好些历经千年,依然照样耐用?问问中国古代出口的硬品牌:丝绸!

这个品牌,在中国古代贸易史上,一直出名硬。硬到连中外贸易商路,都叫丝绸之路。别管什么贸易保护壁垒,只要拿出国门,就是碾压级优势,引得洋人立刻疯抢!

而且早在中国南北朝时代,东罗马帝国的贝鲁特,就是靠把中国丝绸拆开加工成绫纱,然后倒卖到西欧赚钱。和今天给高科技公司做加工业务的厂家一个道理。等于养活西方一条产业链!如此重利行业,西方人也不是没眼红过,东罗马皇帝查士丁尼,就曾命人偷来了中国的养蚕技术。可哪怕他们学会了丝绸,中国丝绸照样火热,品质第一,山寨难以代替!

如此难以替代的高品质,除了领先全球的技术优势,更因中国古代的独家规矩:标准化生产!

标准化生产这事,中国从秦代起,就是相当讲究。秦朝的学名叫"程",也就是生产标准,各种手工业品要上市,都得按照标准生产。特别是纺织品,西周起就有了长度和宽度的要求,不合要求不许上市!到了唐朝以后,要求更细化,官营作坊的工匠,必须四年以上训练才可上岗。丝绸的粗细程度和重量,也全是细化标准。

到了明朝时,这个出口硬品牌,又多了新花样,明成祖朱棣时,官方作坊有了"质量追溯期",所有的纺织工匠,都要按照纺车来编号,主管官员也要跟着编号。以后一件产品质量出问题,一抓就抓一大片!还要改到合格为止,管理官员一级级罚钱!一件产品,随时随地都要接受考验!

而到了明朝中后期,著名的资本主义萌芽火热开遍,东南手工工场大起,丝绸的生产标准,也就更严格,还有了"黑名单",工匠出一件次品,就要记录在案,出到三件基本就丢饭碗,连带雇佣工匠的老板都得受行会罚!想赚大钱?宣传再好也没用,钻研业务是真!

如此零容忍,所以也不难理解,明末东南沿海,丝绸贸易为了到了空前火的场面:外国商船来华,常见只带白银不带货,上了岸见了丝绸就眼冒绿光,经常不问价就砸钱,欢天喜地抱着丝绸走人!经得起考验的品质,才能赚得了世界的钱!

三、严防豆腐渣工程

中国古人的工艺技术里,另一大场面,就是强大的工程技术,建造了好些几千年屹立不倒的强大建筑!

其实放在古代历史上,这件事历朝历代,也常叫不少王朝头疼。而中国古代一个手工业老传统,因此也起了大用--物勒工名!所有的手工业品,造好后要刻上工匠的名字,还有主管官员的名字,谁出了事都跑不了。古代工程营造,到了宋真宗年间起,也彻底举国贯彻这硬标准,建筑竣工后,就要在相关地方,标明监工和工匠姓名,一旦出事,追责方便!

到了宋仁宗年间,这位出名好脾气,被包拯喷一脸吐沫都不发火的皇帝,却以一个"温柔"的命令,更加提升了中国古建筑的品质:只要是新修的建筑,别管桥梁还是房屋,五年内出现塌陷问题,设计者和工头,除了依法追究责任外,还要追打棍子。这还仅仅是塌陷一个问题,属于工程追责里最轻的!

也正是在北宋元符三年(1100)年,一本神书的问世,更令古代中国,降低了豆腐渣工程的可能:《营造法式》,这部北宋将作监李诫编订的建筑宝典,几乎包括了当时科技条件下,所有安全建筑的硬标准,而且涵盖从工程图纸设计到选料规格等一切流程!以前出豆腐渣工程,还能拿疏漏当借口。现在有了这本硬标准书,半点借口都找不到。

而且对后世尤其影响大的,是这本书规定了地基的检验标准!古代社会里,干工程最容易偷工减料的环节,就是打地基。官员稍一个疏忽,就很容易糊弄过去。但有了这书,一个好地基该挖多深,打多少木桩,用多少材料,一件件全有的查!自此以后,宋元明清几个朝代,处理贪腐官员有了专用词:不如法。就是干工程偷工减料!一本专业书,就是多少腐败分子的噩梦!

四、质量检验不能松

当然,说了这么多规矩,归根结底,规矩也要人来执行!

最典型的,就是宋朝的兵器制造,理论上说,宋朝手工业如此强大,装备水平该不差。但听听宋仁宗年间大臣贾昌朝的话:造之不精,多脆状!甚至就是在宋朝与西夏的战争里,多次发生过宋军兵器断裂的荒唐事。地方军队兵器质量之差,敌人都惊到了!

为什么会这样?宋朝兵器生产,和其他手工业一样,工匠把名字刻上,一级级官员审查,生产标准也高!可到了宋朝中期后,各级衙门官员扎堆,一件活三五个人干,兵器质量检验这种大事,也就变成了没人干。照着名将庞籍的说法:造甲之所,多不择间长之官!管理不靠谱,质量当然没谱!

对这个没谱的事,到了王安石变法年代,北宋终于用个"小办法":季逐陆职司更互考察!也就是不同地区的监管部门,交叉考察对方,有问题互相盯!查出问题重重有赏,而且哪怕自家有问题,先查出对方问题,自家问题也能从轻!

这一好制度,相当立竿见影,照着同时期名臣曾巩的说法,就是"戎具精劲",战场上也立竿见影,以前是被西夏压着打,这以后碾着西夏打,到了宋哲宗年间,几乎占据了天都山,吓得西夏国主哭哭啼啼求和!堂堂国威,就有这靠谱生产撑腰!

五、高品质工匠

虽说古代产品生产,讲究的规矩很多。但一件东西成为精品,关键还要看讲究的工匠!

而在这条上,明朝中后期,堪称是中国手工业井喷的年代!丝绸瓷器乃至各色百工,全有精巧产品流传,比如青花瓷,不但美的亮眼几百年,还做了流行歌曲!甚至有时候流连于博物馆里,最吸引眼球的,就是精美的明代手工业品!

而在明朝当时,这手工业的品质,更是美出了影响力。明朝民间就有谚语:苏州样,广州匠!苏州样,讲的就是苏州工艺品,引领全国时尚,像那时文人雅士随手把玩的艺术品,常见苏州货,堪称精美绝伦。但广州匠却更是国际影响,广州的各种手工业品,经常漂洋过海,比如铁器,锡器,陶器,都是国外必须的日用品。甚至连外国传教士记录明朝的书里,都有了专门赞誉:完美技艺,巧夺天工!

而至于记载中国手工业技法辉煌的《天工开物》,虽然一度在中国难觅踪影,却在近代受到不少西方国家追捧。在欧洲人眼里,这本书里的各种手工业,比如制铜制墨技术,清一色工业革命前的最高水准!

为什么有此辉煌?有个逆天的场面,后人却一直提的不多:高地位的工匠们!明初时地位还不高的工匠,到了明末这个商品经济时代,凭着一门独特的手艺,都可以享尽外界尊重,甚至和有功名在身的士大夫们一道交游往来!所谓等级森严的封建秩序,强大的手艺就能突破!

怎么突破?翻翻晚明文士的笔记里,满篇可见当时好些强大的工匠,比如万历年间的瓷匠昊十九,一手烧瓷工艺冠绝天下,文人雅士们见了他,都是恭恭敬敬。苏州做竹器的濮仲谦,那时当地上流社会圈的名人,好些达官显贵,重金求他一件竹器,竟然都吃闭门羹,年轻一点的学子,都在这位工匠面前恭恭敬敬行弟子礼!看的张岱连连感叹:读半辈子八股文,还不如人家有门技术受尊重!

尊重技术,尊重真正良心的匠人,也就尊重了匠人精神!尊重匠人精神的社会,才有真正高品质的产品!(张嵚)

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