雍正朝福建百姓因客居江西受歧视爆发两次暴动,张廷玉受命解决

题记:感谢广东人民出版社提供文本,该文为寒山客老师的作品《大清首辅张廷玉》连载内容。

李自成流民起义典型代表

雍正帝登基以来,连年发生的朝政大事接踵而至,让他一时忙不开手脚。张廷玉作为雍正帝最上手的棋子,事事都要紧跟雍正帝的步伐。

眼下雍正帝最揪心的就是棚民问题,也是大清国拖了又拖的民生问题。“棚民之称起于江西、浙江,福建三省。三省山内向有民人搭棚居住,艺麻种菁,开炉煽铁,造纸制菇为生”。这些外来农民为了生存,来到中南部各省的山区,他们居住在用茅草搭建的窝棚,利用山区的土地、矿产、森林等资源,从事种植、造纸、炼铁等生产,藉此养家糊口。

到了雍正年间,就江西省各州府,有些山区的棚民连成一片,人口竟有一万人之多。这些棚民在山区以租地的形式从事生产,因为收成不稳定,时而退佃迁徙,由于行踪不定,很容易与当地人产生民事纠纷。也有一些棚民已经在山区定居下来,可是他们的户籍问题没有解决。他们脱离了原籍地的管辖,在山区未能加入当地的户籍,游离于国家户籍之外。没有当地户籍,他们不敢建立永久性住房,害怕当地官府和百姓敲诈掠夺。

早在康熙十五年四月中旬,福建客家人朱君平就带领一万多从福建、广东迁移过来的棚民,准备攻进万载县县衙。

他们不喜欢“棚民”这个歧视性称呼,就像现在的外来务工人员不喜欢“农民工”这个词一样,因为棚民在万载县得不到与当地人同等的对待,便对当地县衙和百姓心怀怨恨。

朱君平率领一万多棚民,不到半天时间就占领了万载县衙署。由于涌入县城的棚民太多,县衙周边的民居和商铺都受到了牵连,遭到了抢掠和焚毁。

棚民们为了泄恨,还掳杀了不少当地人。朱君平等棚民泄愤之后,县城很快就恢复了先前的安宁,可是朱君平并没有消停,又召集来自福建的棚民,在万载县郊的乡村聚众闹事,他们在村舍中残杀当地村民,甚至放火烧村,一时震惊朝野。

朱君平发动棚民暴乱,藉此要挟县衙免除棚民赋役。万载县衙惧怕棚民继续闹事,搞得当地人怨声载道,便答应了棚民免除赋役的要求。

在此后的一段时间里,定居在万载县的棚民虽然获得免除赋役的优待,可是棚民闹事,与当地人结下了梁子,就更加受到当地人的打压。棚民温上贵,福建上杭人,见当地人对棚民过分打压,心里便觉得憋屈,于是效仿先辈朱君平,要搞一次规模空前的棚民起义。

雍正元年的某天,温上贵到处鼓动棚民跟随自己一同起义。怎奈他没有先辈朱君平的煽动力,也许棚民得到免除赋役的优待,但凡能够活下去,老百姓都不愿起来造反的。温上贵只带了近千棚民,向万载县衙进攻。时任万载县知县的施昭庭早已得知这一消息,迅速作好战斗部署。

温上贵此次带领棚民上街打砸抢,事先就规定参与者只能打砸抢夺当地人的民居和商铺,并没有对当地人进行大规模残杀。因为先前朱君平事件的影响,万载县城的官民对温上贵率部前来的棚民还是充满恐惧。

温上贵在县城街巷打砸抢夺一番后,便气势汹汹地进攻衙署,因为知县施昭庭做好了战前防范,由于温上贵率领的棚民不多,经过双方激烈的战斗后,这次棚民造反还是被知县施昭庭平息了。温上贵鼓动棚民造反,不仅引起地方的恐慌,连朝廷官员也被惊动了。

随着棚民经济实力的增强,如果他们的户籍和子女教育问题长期得不到解决,指不定哪天会出大乱子。

雍正

雍正二年,当时万载县有钱的棚民萧生,几次三番将家里的四个儿子送到学堂读书,无奈当地人不准学校接受棚民子弟入学。棚民子弟更谈不上参加科举考试了。萧生每每想到这里,心里觉得憋屈,而后他向万载县学政申请全额出资建一所学校,令他遗憾的是,这个请求被当局无情地否决了。

多年来无法享受与当地人同等的待遇,这让棚民们感到很委屈。据史料记载,棚民刚到万载县山区,向当地人租种山地,靠种植粮食和经济作物过日子,当地人也能按时拿到地租,他们也乐意把闲置的山地租给棚民,挣得额外收入。

可是到了雍正年间,当地人发现越来越多的棚民竟然变得比当地人还有钱,甚至出现了一些大财主。于是当地人心里就很不满,而这些外来棚民有了经济实力后,他们自然要求改变自己的社会地位,首要解决的就是户籍和子女入学问题。这两个问题就是棚民与当地人互相争斗的核心所在。

万载县知县施昭庭何尝不清楚棚民闹事的真正原因,但对于棚民的户籍和子女教育问题,施昭庭一时也想不出好法子来调解棚民与当地人之间的矛盾。为了防止事态扩大,施昭庭不仅将温上贵鼓动棚民造反一事如实奏报朝廷,还将朱君平发起暴乱一事一并呈报,恳请朝廷能够出台相关政策来解决棚民问题。

得知温上贵造反一事,雍正皇帝对此极为重视,他派出多名钦差大臣前往万载县,对当地棚民的情况进行摸底。

万载县作为棚民聚居且动乱频繁的典型区域,钦差大臣通过对万载县历年棚民与当地人的争斗情况进行分析,觉得以往驱逐棚民的做法不可取,只能导致地方动乱加剧。棚民的经济实力不断增强,倘若得不到较为公平的对待,棚民动乱还会继续。

闽浙总督满保认为棚民“其间亦有良善之民,勤力耕作”,他们“因本籍无业,远投别省谋食” ;户部尚书张廷玉也认为棚民是“失业之徒,沿缘依附,什佰为群,割苧沤麻,倚为生计”;浙江布政使李卫经过调查指出“棚民谆顽不等,原非尽为匪而来也,皆福建、江西贫民,因本地人多田少,不能养活,故相率就食于外方。”朝廷命官都认为棚民良莠不齐,可也看到了棚民外迁是迫于生计这一基本事实。

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